Kraljevstvo je Božje među vama
Božje kraljevstvo nije isključivo sintagma koja se odnosi na mjesto geografskih određenih granica kakvim je primjerice bilo ograničeno neko povijesno kraljevstvo u prošlosti vladavina. Božje kraljevstvo odnosi se na Božju ponudu čovječanstvu kojeg Bog donosi ljudima putem Isusa Krista, druge božanske osobe. Isus Krist je unikatna i nepogrešiva slika Boga
Kad mi je teško, ne žalim se nego cijenim život više nego što sam ga cijenio prije!
Kad mi je teško, ne žalim se, ne zapomažem, ne pitam se koliko će to trajati, već cijenim život više nego što sam ga cijenio prije. I što je teže ja životu podižem cijenu više. U jednom skrovitom kutku moga bića nalazi se stanar zvan nada. I kada se sve
Ja više nisam rob nego sin, ako i sin onda i baštinik!
Isus Krist je svakom čovjeku koji ikada povjeruje u njega omogućio vrhunsku slobodu od zakona. Navedena činjenica nažalost kroz sva vremena kršćanstva nije bila i još uvijek nije dovoljno dobro shvaćena. Ljudi ne shvaćaju da ih svjetovne stvari koje obožavaju čine robovima vremena u kojem su utjelovljeni. Isus Krist donio
Pšenica i kukolj 21. stoljeća
Prispodoba o pšenici i kukolju vrijedi za moderno vrijeme jer možemo naći puno lažnih pšenica odnosno kukolja. Lažne pšenice 21.st. mogu kamuflirati pred ljudima koji ih ne poznaju, međutim, čovjek koji se loše osjećao pored njih i njihova ponašanja jako dobro zna pravu istinu. Svi smo mi i lažna pšenica
Odakle zlo, zloća, nesreće i patnja?
Neki kažu „ od kada je svijeta i vijeka“, od tada, pa sve do danas postoji vječito pitanje: zašto zlo u svijetu, zašto ratovi, zašto razne tragične nesreće, zašto patnja? Na to pitanje pokušavali su tijekom povijesti dati odgovore filozofi, teolozi, moralisti, političari, književnici, i mnogi drugi ljudi. To pitanje
Duhovna kriza suvremenog doba
Nije koronavirus najveće zlo koje se može dogoditi čovječanstvu. Najveće zlo koje se može dogoditi je izgubiti kompas u životu. Potpuno se oglušiti se na Božju logiku. Oglušiti se na Božja upozorenja dana čovjeku na najizvrsniji način putem Isusa Krista. Nažalost, oko Isusa Krista se ne borimo. Borimo se za
Božja volja za naše živote
Marija. Jednostavna djevojka nazaretske sredine. Osoba jednostavnih manira. Osoba svjesna svojih ograničenosti koje ima kao čovjek. Marija je oduvijek Bogu pridavala pravo mjesto u svom životu. Držala se toga da Boga uvijek ljubi iznad svega i da mu služi iznad svega pa čak i onda kada je to uključivalo odustati
Od svih kriza u Katoličkoj crkvi je možda najjača kriza identiteta
Sasvim slučajno, poslije jednog pogreba u Sloveniji, započeo sam razgovarati o Katoličkoj crkvi sa svećenikom i župnikom koji je vodio pogreb. Interesirao sam se za njihov pastoralni rad i, dakako, za „ novitete u pastoralnom radu“ koje podupire novi i mladi mjesni biskup. Župniku sam darovao svoju novu knjigu, a
Predbožićna i božićna radost usred trpljenja i napada Zloga
Radost (lat. gaudium), duševno i duhovno stanje koje se očituje intenzivnim doživljajem sreće i punine, a posljedica je zadovoljene težnje. Stoicizam kao filozofski pravac i budizam kao religija nastoje izbjeći radost i žalost. A u kršćanstvu je radost praktično osobno iskustvo punine. Središnja novozavjetna poruka naziva se radosnom viješću ili
Vječna aktualnost Božjih manira
„Uistinu znamo: kad se raskopa ova naša zemaljska kuća koja je kao šator, imamo zgradu od Boga, nerukotvorenu vječnu kuću na nebesima.“ (Kol 5, 1) Sv. Pavao govori o zemaljskom domu, kući kao o šatoru koji će iščeznuti, nestati, naprosto bit će raskopan. Netko bi mogao pomisliti da je ovo
