U današnjem evanđelju pita Isus učenike: „Hoćete li i vi otići?“ Očito su mnogi otišli nakon njegovih riječi da je on kruh života. To pitanje se odnosi i na nas. Hoćemo li ići za Isusom ili mu okrenuti leđa?
Dok god živimo moramo se odlučivati. Razlog za prihvaćanje vjere su sedam Isusovih riječi: “Ja sam…“. Ti sedam riječi ili tvrdnja pokazuju tko je Isus. I apostoli su se morali naučiti da Isus nije samo jedan od propovjednika i proroka, nego je on onaj koji je jedino važan za život ljudi, netko bez koga nema pravoga života. On pita apostole hoće li i oni otići od njega ili ostati s njime i učiti od njega o tajni njegove osobe i njegova dolaska na svijet. Pita ih: „Hoćete li i vi otići?“ Petar odgovora pravim odgovorom: „Kome da idemo. Ti imaš riječi vječnoga života“. Tko će nam pokazati cilj života?
Prva tvrdnja koju Isus o sebi govori jest: Ja sam život. Ta riječ dolazi do izražaja kad se govori o smrti. Postoji nada da smrt nije kraj života, nego da nakon smrti postoji blizina Božja koju nam Isus nudi. To je utjeha u najopasnijoj situaciji našega života.
Isus kaže dalje: „Ja sam kruh.“ Svi moramo jesti i piti. Kruh je vjerojatni najvažnija snaga života koja ljude hrani i povezuje u zajednicu Do dana današnjeg nema nikakvog sredstva koje bi zadovoljilo ljude u njihovom životu i stvaralo zajedništvo među ljudima osim Isusa. Pogledajte danas sukobe ljudi drugih vjera, u što spadaju i kršćani koji, koji su kršćanstvo pretvorili u ideologiju te se bore i nasiljem protiv drugih vjera. Oni izjednačuju nacionalnu pripadnost s vjerom. Progone one koji nacionalnu pripadnost ne izjednačavaju s vjerom i prihvaćanje prave vjere smatraju opasnošću u za nacionalnu državu. Upravo zato jer Katolička Crkva prihvaća ljude bilo koje narodnosti u svoje krilo onda ju druge vjere drže opasnom, jer im ona uzima vjernike. Isus je na posljednjoj večeri kruh pretvorio u svoje tijelo i vino u svoju krv da pokaže najdublje jedinstvo s vjernicima.
Treća tvrdnja Isusova o sebi je: „Ja sam svjetlo.“ Bez svjetla vlada posvuda tama. Ljudi bez svjetla lutaju ili propadaju ako idu za krivim svjetlom. Znamo kako su vladali oni koji su kao bezvjerci za sebe tvrdili da oni vođe koji znaju kuda voditi narod. Najčešće su vodili mnoštvo u smrt. Nakon Drugoga svjetskoga rata tri katolika su sklopili dogovor da države moraju biti vođene Kristovim naukom mira. I to je bio temelj mira koji Europa do danas uživa kao nikada u svojoj povijesti: Oni su u Italiji: Francesco De Gasperi, u Francuskoj Robert Schumann i u Njemačkoj Konrad Adenauer. Tri katolika su udarili temelje pomirenja i mira u Europi.
Isus za sebe tvrdi nadalje: „Ja sam dobri pastir.“ Slika dobrog pastira koji izvodi svoje stado na dobru pašu i čuva ovce od lopova i vukova je slika Isusova. Upravo se vukovi bore protiv Isusova nauka. To je slika kršćanskih vođa koji vlast ne koriste za svoju korist, nego svim silama nastoje da stvore korist za svoj narod nasuprot onih koji se nazivaju katolicima, ali od vjere nema ni traga u njihovom vladanju. Predsjednik Venezuele kršten je, ali iz nagon za vlašću učinio je od svoga naroda prosjeke koji moraju ići u susjedne zemlje da ne umru od gladi iako Venezuela ima najveće zalihe nafte na svijetu.
Isus nadalje kaže: Ja sam vrata. Lijepo kada kucamo na tuđa vrata i ona nam se otvore i od njihovih stanovnika tražimo pomoć i mir. Ta vrata su sam Isus koji ulazi u dobre obitelji i pomaže im da šire dobrotu i ljubav.
Slijedeća tvrdnja Isusova je: „Ja sam trs loze“. Vinogradari znaju koji su trsi najbolji i koji najbolje rađaju dobrim grožđem. Oni koji izdrže i suše jer imaju dubok korijen. To su ljudi koji puštaju da Isus njima vlada i donose plod u zajednici s Isusom. I tvrdnja Isusova glasi: „Ja sam put“ U nastanku Crkve prvi kršćani su bili nazivani Novim putom. Isus je pravi put koji vodi pravom cilju.
I na koncu Isus kaže: „Ja sam istina“. Što je istina je pitanje koje nas svakog dana susreće. Odgovor na to pitanje je veoma važan. Mnogi ljudi za sebe kažu da posjeduju istinu. Naročito ljudi iz politike nas svako malo razočaraju. S riječju „Ja sam“ stoji Isus uz nas i daje nam uporište i orijentaciju, kao što roditelji daju svojoj maloj djeci. Jedino Isus kaže da ljubimo sve ljude i na taj način se izbjegavaju ratovi, nemiri i krađe koje truju ljudske živote. Odgovaramo mi s Petrom: „Gospodine, kome da idemo? Ti imaš riječi života vječnoga“.
Don Luka Vuco
